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9月15日 怎样在苦恼网刷钱-图文详解1.首先,我们需要一个临时的邮件地址,比如10分钟邮箱
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反复上述操作,直到手抽筋为止。 最后,评估一下ROI,KPI,CSI:买卖1个奴隶总也需要好几个钟头,无非赚1,2百块钱,以上操作的周期最长不超过10分钟,倘若妥善设置cookies,还可以突破每10分钟1个邮箱的限制,进一步提高效率。 P.S.:顺大便说一下,尽管苦恼网确实很邪恶,但玩游戏也要作弊的话,那是相当地不体面 9月11日 浅谈官僚主义,苏州警察及其他晋朝王徽之曾在将军桓冲的府上作参军,基本不干活。
有一天桓冲对他说:“你到府中已经很久了,近日内应该处理政务了。”(“卿在府久,比当相料理。” ) 王徽之“初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气’” 翻译过来,就是他故作高深,白眼向天,用手版支着面颊说“西山早晨的空气还真不错呀” 古人也没有学过马恩列毛邓三八,但在1600多年前为官就能如此傲慢,居职俸而谋利,假姿态以求名;这真让今天我们天朝的各种大员们都自叹不如。 所以一定要写出来,以彰我中华遗风。 P.S.:顺便说一下,上面这个故事后来演化为一个成语,叫柱笏西山,用来形容人风骨雅致的,还是个褒义词。很多诗文园林里的西山,西爽之类都典出于此。这说明对于风气的好与不好,怎样引导,从来就是模糊的,混淆的,不清楚的。 8月28日 韩乔生。。。
沈冰:韩老师,一直想请教您一个问题,什么是FIFA? 韩乔生:FIFA就是F…I…F…A…(一字一顿地),是国际足联的缩写(Fédération Internationale de Football Association),就像你沈冰的缩写是SB一样。 沈冰:…… 韩乔生:当然这个比喻可能不是很恰当…… 8月20日 无关人格,无关伤病关于刘翔退赛,舆论倒刘的声音大体可以分为不怕死论和阴谋论,两者的主要分歧在于是否受伤。不怕死论者认为刘翔有伤,但应该本着革命热情带伤走完比赛,以示坚强,扬我国威;阴谋论者认为刘翔本来没有伤,但必败无疑,所以只好借伤体面地退出。
关于不怕死论者,大概受了比较多的正统思想和主旋律教育,从而简单地把爱国,金牌数,不怕死,坚强,国威这些概念划上等号。但我认为运动员首先是一个人,一个人要不要带伤比赛应该由其自由意志决定,科比可以带伤参加总决赛,拜纳姆也可以因伤不参加总决赛,这完全取决于伤势和求胜欲望,而不取决于外人强加的道德标准。 举个例子来讲,假如有一天你病了,要请病假,但你的老板不但不批准,还说了一通公司兴亡,匹夫有责;牺牲小我,完成大我之类的鬼话劝你哪怕是拖也要把工作拖完,你会不会很反感? 至于所谓的走完比赛之类的傻话,其愚蠢更是不言自明,我都懒得反驳,以免有人说我批判现实避重就轻,反正表达愚蠢也是行使表达权的一部分,让大家认识到世界上有不少蠢货也不是什么坏事。 下面着重讲讲阴谋论,阴谋论者基本上有这样几个特点: 1.认为自己很爱国 2.对自己在伦理道德方面的造诣很有自信 3.自以为擅长推理,事实上精通煽情 关于第1点,我想阴谋论者如此痛心疾首地拍案怒斥,应该是真切地热爱我们的祖国,而不是像某些人一样,但只热爱奖牌的罢。不过自己爱国与别人不爱国并不等同,因为自己歇斯底里的,盲目的爱,就认为别人的爱国热情都不如自己,别人的一举一动都是要破坏我们祖国的强大形象,这种受迫害狂式的心理恐怕不怎么健康 关于第2点,我不怀疑阴谋论者的道德水准,不过自以为站在一个道德的高点上就想当然地觉得别人都不如自己,这是一种妄想狂。我想道德判断是世界上最困难的事,但偏偏有人觉得自己很有权利指摘他人,就像宋朝的老学究,看到男欢女爱就要闭上眼镜批判一番。有一种观点认为,只要洁身自好,德高望重,就能对别人的道德妄作判断;但我以为自身的道德水平很高,最多是在论战中不被人以彼之道,还施彼身,只能算一种优势,谈不上有权利作价值判断。佛陀和耶稣都是圣人,如果他们也对不如他们的人胡乱踹度,恐怕早就都亡教了。 关于第3点,阴谋论者援引各种鸡毛蒜皮,推论刘翔没有受伤,什么12秒80说,故技重施说等等,总而言之,都是推论,不足立证;之后便痛心疾首地调动读者的感情细胞,站在忠君爱国的高度,挥舞着勇气和道德两根大棒开始砸人,这使我想到了文革中的一种做法叫上纲上线,批倒批臭,我还想到了一个历史典故,叫莫须有。我读大学的时候学过一点粗浅的数学,还懂一些博弈论,也不知这些推理高手有否研究,想必是有的。那我想请阴谋论者们画一个2X2的格子,把胜负作为列标题,把参赛退赛作为行标题,把每种情况的几率和预期收获写在交叉的单元格里,自己看看刘翔的最优解是什么。 事实上,我以为,看到一个人能顺自己的意行事,就大加赞扬,反之便番茄鸡蛋,这不是爱护的表现。如果阴谋论者和不怕死论者真正地支持刘翔,而不是支持刘翔的大腿和金牌,那么在这种时刻更应该鼓励和爱护,而不是妄加猜忌,横加指责。我更不希望看到有人借着骂刘翔,来展现自己的所谓爱国与正义,所谓个性与高明。 最后,我想说明的是本文的目的不是要澄清刘翔受伤与否,这点我不知道,也不想推理或评论。 我觉得这不是问题的根本点,不论刘翔有没有受伤,我个人都支持和尊重他;我看不惯的是不怕死论者和阴谋论者自以为是的态度和沾沾自喜的论调,所以问题的关键在于: 1.运动员有权选择自己的职业行为,与民族,国家无关 2.任何人都没有权利用道德之类的高调子去指责他人,更没有权利去限定他人的自由行为 3.讲话,尤其是指责,要讲真凭实据。靠一两个自以为是的猜测就瞎吹一通,没什么意思 4.同舟共济,相濡以沫才是爱护的体现 8月9日 奥运与理性奥运开幕了,这是我们祖国强盛的象征,每一个中国人都为之高兴与自豪。
不过纵观历届奥运的主办国,墨西哥,芬兰,韩国等等都谈不上是大国,却也都举办过奥运。因此我想我们北京办一次奥运,恐怕也不是什么了不起的事情,固然值得高兴,但也没必要激动得手舞足蹈,浑身发抖。 北京能举办奥运会,更多的意义还是在于说明我们正逐渐被地球上的主流社会所接纳,正渐渐走出固步自封,闭门造车的天朝心态;说明我们开始遵守规则,并在规则下玩得不错,但距离称为规则的制定者还有一些距离。 上一届奥运会我们取得了金牌数第二的佳绩,今年说不定还会再创新高,这很值得期待。 不过我想论人口,我们是世界第一大国;讲面积,我们位居全球第三;地大物博是我们常用来自我形容的一个词,以如此丰富的资源,配合强势的行政手段和有效的思想教育,能在一些竞技项目上获得一些成绩,最多说明我们泱泱大国,人才济济,还称不上是很伟大的成就。这和我们的中学生,大学生能在国际大赛上获奖,之后却很少能在科研领域再获得相匹配的成果是类似的道理。 要在某一领域作出对全人类都有帮助的贡献,必须有自由的学术氛围和良好的科研基础;这同全体公民在这方面平均素质的提高很有关系。 而这一点从来就不是靠实施一两个吓人的行政手段或是灌输一两句为国争光,不畏死伤之类的思想教育就能实现的。 热爱祖国是种很崇高的品质,我很希望多看到一些出于这种情结的理性的,有益的行动,少看到一些一提到祖国就头脑发热,盲目冲动的画面 8月6日 怎样提高能力100倍呀100倍我的朋友L曾告诉我他大学里去考X级的经历:
L:其实我忘记怎么做了,但我还是去考了。。 这个故事告诉我们只要会看help,即使嘛都不会,也足够去骗证书了。 所以我以为读了十几年的圣贤书,除了记住一些通与不通的道理之外,还应该有一点自主学习的能力。 表现在生活上就是在不懂装懂和坐以待毙之前能先看一看说明书之类的小玩意。 这样做确实有很大好处,比如我父亲有一次牙痛,买了一些止疼腰药,疗效不明,副作用倒是写得清清楚楚:过量使用可能致癌。 据说现在城市里已经基本消灭了文盲,换个意思来讲即人人都识字。 所以我觉得这实在是个习惯问题。 8月3日 回春记前阵子我突发高烧,诱使旧疾胃炎发作,足足休了1个礼拜的假。因为病得不轻,不得不去了回医院。
这是一家地段医院。 所谓地段医院,意思就是设施还不够先进。这从跨进大门的一刻就足以觉察出来:灰蒙蒙的绿化,脏兮兮的地板;忽闪忽闪的日光灯,嘎吱嘎吱的通风扇;衰败的走廊里还横七竖八地堆着各种老弱病残,那模样,活像个太平间。 头一遭去就诊是在半夜,本人高烧39度7,又吐又闹,头痛欲裂,好像临死的曹操;急诊室里的医师是个睡眼惺忪的老太太,长得慈眉善目,与峨眉掌门有几分神似;此人假装医术十分了得,望闻问切,全然不用,只随便在我身上按了几下,便断言我是肠胃炎症,于是赐我注射用头孢若干,令我速去吊针,不得有误。 头孢的特点是效果一般,价格高昂,还有一堆副作用;在本例中就具体表现为一次静脉注射需要耗费近百,虽然成功地将本人13000+的白血球水平降下一半,不过于退烧表现却十分疲软。 鉴于久烧不退的状况,我便又跑了趟医院。这回是门诊,进得大门,便耳闻一阵聒噪:“呔,兀那婆娘,休要在此纠缠,速速离去。。” 我细细分辨,听出情形是有病患某前来求药,那医师断为扁桃体发炎,自撰一良方,嘱病患服之。不料病情不肯配合,不但不愿退烧,咽喉还化了脓;病人家属觉悟也比较低,捉住医生就要理论,这便闹了起来。 争吵之中,一边还有个老太太听不下去,大吐特吐了一番,为这争斗添加了一点腐臭的气氛。 惊疑未定之中,我恍惚看到一位医生向我 %&*$%&~*^!#@#$$%^&*$%#@$!@#!@% (此处略去几百字) 总之,最后那医生向我推介了一味名为柴胡的中药,便宜得紧,10块大洋。这药有3大特点:名字难听(会沪语的不妨念念这药的名字),口感不错(比以前学校食堂的汤好喝),效果显著(当天退烧)。 就这样折腾了一个礼拜之后,我总算又能活蹦乱跳地去上班了。 传统的处事智慧告诉我们评价别人时不能太刻薄。所以我又仔细回想了此事,觉得虽然花了一个礼拜,毕竟医院也还是把我医好了(尽管依照历史经验,我自然痊愈的周期也就是7天),总算没把我治死,所以也不能算庸医。 6月24日 欧洲足球,糖及其他最近欧洲杯踢得如火如荼,我周围的人一个个颠三倒四,我也为自己的终日稀里糊涂找到了很好的借口。 足球这东西,据说是中国人首先发明的,原名蹴鞠。不过我看这很可疑,因为我们历来有勇于争先的坏习惯,甭管什么什么事,先宣称自己是首创,以便接下来推导其正统性,比如可以说“足球自古以来就是我国不可分割的一种运动,所以。。。”,之后就能报个课题,圈上国家一大笔钱,中饱私囊,大发其财 事实上我自以为很能证明像足球这样野蛮的运动,不可能是由我们社会主义国家发明的。 不信你可以瞧瞧足球的规则:22个人拼了命地抢1个小皮球,只有生活在水深火热之中资本主义社会里的人民们才会想出这样的玩法;此外,抢到了球的一方还要故作姿态,以示决不独占,非要往对方家门里送,另一方则要假惺惺地谦让一番,主动表态“亚美跌,亚美跌,还是往您家门里送吧。。。”这又充分体现了资本主义社会中的虚伪性 一直以来我都很怀疑如此低级趣味的运动,一定是一颗糖衣炮弹,是资本家们故意发明出来麻痹我们,腐化我们的。邪恶的帝国主义者还竭力宣传足球的高雅性,技术性,阳刚性,时尚性等等,以图让球迷和伪球迷们产生幻觉,觉得自己好像阳春白雪了,挥斥方遒了,man了,in了等等,从而沾沾自喜,洋洋自得,为看球而自鸣得意,并勇敢地视不看球者为粪土。除此之外,还可以进而把诸如“中国足球就是不行,我看应该。。”一类的讨论引申到格调更高的层面上,比如先把“足球”二字去掉,再发表一番迂见。这样一来,亡我之心不死的帝国主义者们阴谋大概可以算是实现了 很不幸我们中的许多痴男怨女已经中弹了。不过,作为一个prospective的愤徒,我倒是很希望土耳其和俄罗斯在决赛中会师,这两个国家的共同特征是: 1,绝大部分领土在亚洲; 2,在亚洲没什么发言权 那么无论两者中的哪个获得了冠军,都可以表述为:一个在亚洲根本没什么发言权的国家跑到欧洲去,居然随随便便就拿了冠军。 这足以说明所谓欧洲足球根本就不值得一提嘛。 6月18日 标准化社会我们中华有五千年的历史,从裸奔有理的炎黄时代到笑不露齿的封建年代;自三从四德的理学标准,再到如今满街乳沟的和谐景象,我们的伦理观着实改变了不少。 不过有1点却古今大同,就是女性只要利用容貌和其他一些先天条件来换取实际利益,便会被认为是无行的,寡德的,卑鄙无耻的等等。 对此我颇不以为然,持上述观点者仿佛认为,人只要不是通过后天努力,而依靠先天条件,祖上荫庇得利,就值得大加鄙视。 我虽然读书不多,却也知道韩信是个无业盲流,李靖是个流氓混混,他们之所以能加官进爵,位极人臣,无非就是有点小聪明,或是有几分烂力气。 由此可见,个人合理利用与生俱来的有时不但不薄幸,而且还是走向成功的重要手段。 诚然,人的智力有高低,力气有多寡,容貌也有美丑,决定权全然不在自己,不过七龙珠里的龟仙人曾说过,运气也是实力的一部分。所以运气好坏没有理由不可以折算入综合实力。 更何况知武色之类的资质,无一不是加速折旧,不可再生的优质资源,过期不用,不仅作废,而且犯傻。即便是如秋娘廉颇一辈,也会要面临各自年老色驰,一饭三遗的境地 所以在这个伦理问题上,我非常赞成半边天们以色易财,假色济名。 事实上这样做还有1个额外的好处,那就是大大简化了我们的社会关系。 我尽管涉世不深,却也深感我们人类文明最大的不便即是标准太多: 大到我们安邦定国的依据,就可以有马列毛邓三八多套体系;小到一篇高考作文,也能分五大类四小类二十项评分依据。 以致于评判起来众说纷纭,各执一词,作茧自缚,把简单问题复杂化。 事实上就连从前评个三好学生之类,也能提出几十条标准,不过我很怀疑这些标准的有效性,倘若真的有人能满足这些标准,那我看不但可以评三好五好,还应当考虑多找一些,圈养起来,予以杂交,以便优化我国的人口基因。 不过假如像刚才说的,只消稍稍转变一下我们的伦理观,那就方便了。 婆娘只看颜色,汉子但观钱财。其他比如德行,性情,文韬武略等等一概不理。 如此一来,庸人如在下者,终日只需往钱眼里钻即可,负担大大减轻。否则又要赚钱,又要提高自身修养,闲时还要合计合计生辰八字,简直顾此失彼,焦头烂额,应接不暇,我心戚戚。 5月27日 潘驴邓小闲先看一条新闻:
为深入贯彻党的十七大精神,进一步落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,把未成年人思想道德建设引向深入,中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联决定,在全国广大未成年人中长期开展“做一个有道德的人”主题实践活动。 ——《光明日报》 这个新闻告诉我们这样一个信息,党组织高屋建瓴地洞悉到:道德其实是很容易实现,只要承诺一下就能拥有。因为若非如此,这个活动就有教唆未成年人假承诺,发假誓之嫌疑。 说到这里,我也有些羡慕起未成年人了,因为毕竟人人都想当个有道德的人。 不过依鄙人愚见,既然是承诺,对于所应承之范围,就得有个明确的标准,否则随心所欲,按着自己的需要,时而生搬马列毛邓道德观,时而硬套资产阶级庸俗道德理念,岂不又有胡乱承诺的嫌疑? 其实不管什么事情,都有一个标准。就比如标题上的这句话,当然,不管套用何种道德观,出语者的动机都很是有些下流,不过至少道破了一点,即只要满足了特定的条件,即使是盗汉破鞋这样的事情也能水到渠成,又遑论其他。 且不知那几万个糊里糊涂签了名去的青少年们知不知道自己到底应承了些什么,要是被歹人利用了,许诺了一些糟粕的伦理观,那就糟了。 5月13日 卫道士与伪道德地震了,死人了。
本来我是不对这样的事情发表意见的,因为一涉及表态,就难免要点明自己对死人的态度。 作为一个有教养的人,是不是应该摇头太息,如丧考妣,作沉痛状,继而举锤骂天,以显示自己的decency,以及所谓的悲天悯人,匹夫有责呢? 对于蓄意破坏,我们固然可以义愤填膺地痛斥肇事者的无情与残忍; 对于人为过失,我们也可以慷慨激昂地直陈当事人的麻木和愚蠢; 然而面对自然的威力,除了能感叹生命的脆弱,恐怕也无能为力。 近来我学到的一个重要原则就是倘若没有好的后续动作,就全无纪录的必要; 作为一个凡人,既缺乏见微知著的智慧,也没有防微杜渐的资源,只能作一个看客. 看客自然也有高下之分: 麻木不仁,引以为乐,自然没有可取之处; 欲盖弥彰,故弄玄虚,也徒增烦恼; 至于抢先站在道德的制高点上,妄加指责,危言耸听,借题发挥,以至于免冠徒跣,以头抢地之辈,只怕也未见其优罢。 5月6日 有限如何通?4月16日 签名爱国法小时候升旗仪式,总是要统一着装,以彰纪律。至于何以大家必须一并穿上难看的校服,才能显得很团结,这么高明的逻辑我至今犹未能理解。 不过我不能理解的事情总是有很多,比如为何MSN的名字上加个心,再添句鸟语,便能让全世界看到华人所谓的“团结”,这点也颇费思量。我想洋人应当是看不到的,最多也就能让自娱自乐一番,红彤彤一片,很是暧昧。 还有人宣称要抵制家乐福,这应该是挺容易的,因为我们还有大润发,还有家得利,替代品实在太多了!这就好像我常常扬言要抵制面包,而我其实从来就是吃米饭的一般。若要表表决心,不妨抬高一点抵制下限,扩大一些抵制范围;比如抵制化妆品,抵制葡萄酒,抵制Alizee,抵制六号线,连奥运会和左派也可以一并抵制掉(现代奥运会是由法国人顾拜旦倡议的,而左翼这个词,起源于法国大革命时期议会中的座位安排)。 很奇怪,在我们这个国度,只要同民族主义,同大国沙文主义挂上钩,不论多么愚蠢的事情,也总是能毫无来由地煽动起许多人的盲目热情,迅速风靡。 改一改签名就能爱国了,原来爱国竟是这么廉价易行。 4月15日 鼠标强国论最近有一些无聊的洋人,发起了一系列投票活动,妄图对我们天朝奥运的迷信活动横加干扰,据说在欧洲还应者甚众,风生水起,好不热闹。 究竟网络投票对干扰奥运有何作用,不得而知;不过不少国人却是义愤填膺,摩拳擦掌,纷纷表示要在点击量上与洋鬼子一决雌雄,分个高下,以显我国威。 对于这点,鄙人深信不疑,只要瞧瞧每年NBA的全明星票选便知:不论大姚的表现如何,得票数总是一骑绝尘。然而这种优势,对于战绩却也未见什么功效,甚至还没有西安送水工的脑电波来得效果显著。 从一般的生活经验来看,一个人若是能对自己有正确的认识,便不会对他人的评价作出过激的反应。比方讲老美,也不知有多少第三世界国家的人民恨其入骨,整日游行反之,也没见美国人跳将起来,慷慨其辞。怎么事情放到国人身上,就反应这么大呢? 想必我们是从前被人轻视惯了,好不容易站了起来,深怕再被天下人瞧不起,一旦有点苗头,被人揭了疮疤,便要发作一番,防微杜渐。这与我们整天所嘲笑的棒子心态,恐怕也只是五十步与百步的区别罢了。 其实长毛蛮夷自要跳大神,自要抵制奥运,大可不必理会,只消无人理睬,无人关注,折腾得累了,也就歇菜了。 况且小生也一直很怀疑,难道点点鼠标,真的就强国了么? 4月9日 春日填词赋曲谈理想再过几天就要生日了呢,又面临一年一度的谈人生谈理想的重要时刻了。 这几天电视里总有些劳什子专家整日鼓吹人生规划论,并扬言不规划不足以成大事,说得神乎其神,好像毛主席他老人家也在毛头小伙子的时候便早就计划好了将来要解放全中国一般。 计划这玩意,小时候倒是经常为之,比如“暑期学习计划”之类,不厌其详地为自己规定几点起床,几点如厕,何时培养爱国主义情操,何时为建设四化作准备等等等等;通常这些计划恐怕也只有班主任之流会假装信以为真。 不过事情总是分两面,“XX学习计划”们至少培养了我从小就厌恶画地为牢,喜欢因势制宜的好习惯。 所以说其实我并不准备胡扯一些人生规划之类的傻话,还是来讲讲理想好了。 周总理少年时曾说的“为中华崛起而读书”,确然掷地有声。不过理想这玩意,不是稀缺商品,人人得而有之。 其实我读大学的时候,也有个挺远大的理想,就是要主持一份自由刊物。现在看来,这个理想既不小康,也不和谐,简直和党中央的一贯精神背道而驰,这样的理想怎么会有前途、有市场呢?当时真是太幼稚了,基本不具备可行性的只能称为梦想,不能叫做理想。 不过你瞧,就像我刚才说的,我总是能很通脱地因势制宜,随机应变;所以最近我换了个理想,便是要当个可笑的暴发户:剪个小平头;戴上10个金戒指;出门50辆别克,浩浩荡荡驰骋在马路上,一会排成N形,一会排成B形,只怕路人们也忍不住要点头称赞,“真是个有文化的暴发户,还懂鸟语呢!” 我看这也没什么难的,至少现在发型我就能做到,已经实现了三份之一。 《孟子》里有一句这么讲的,“穷则独善其身.达则兼善天下”,孟子这人专爱胡说八道,前人有专门写诗讽刺他的。“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?” 吟湿非吾所长,不过七拼八凑,写个小曲,尚能勉强: 就写首《山坡羊》罢 三月繁露, 惟风及雨, 人生表里几朝暮。 望前途, 意踟蹰。 伤心一时惊宠辱, 安得悲欢相离聚。 达,亦不免俗! 穷,亦不免俗! 4月2日 (承上文)只说3句话:
1.Thanks for the consideration and please note that this is not a negative evalution of life attitude, but an objective reflection of current status.
2.近日工作繁忙,各类开支激增,联想到不日还要完成扫墓的家族任务,而人民币对冥币却日益贬值,有些倦怠也不稀奇呢。
3.文字不足图来补,纸巾也充暴发户
3月29日 失语症发现自己最近几乎不说话,词汇好像气体一样从灵魂里头蒸发掉了; 有时甚至觉得脖子的负担减轻了不少,好像脑袋瓜子都变得稀薄了起来; 回到家更是思绪一片空白,短路了一般。 不是不想说话,而是不知何从起兴,又如何铺陈。 就连有时,别人殷切地看着你,希望听到些什么时,也只好无奈地避开对方的眼神。 人类进化出一张嘴,显然在承担吃饭,喝水,接吻,做爱这些生理需求之外,还应当有一些更高级趣味的功能 所以,说话是一种需求。 当然,也并不是成天冷着个脸一言不发,其实还是讲一些的。 “这个流程。。。” “这里应该这样调整。。。” “I'm working on it...” “Pls. check and confirm...” ..................... 诸如此类 也许,是我正在变成可笑的大人... 3月21日 南极没有小白熊
有人说《不能说的秘密》的结局不好,因为对过去的改变将影响到当前,从而逻辑上得出悖论,因此不够严谨云云。 那么我就讲个故事来阐明一下不同意见: 话说1965年,《地心洪炉》在《明报》连载,有这么一段:卫斯理从飞机上掉下南极,饥寒交迫,见一只白熊跑来, 便把它杀了,剥皮取暖,吃肉充饥。有位读者来信骂倪匡:“南极没有白熊! 南极只有企鹅!” 从来不理读者来信的倪匡照样漠视投诉。结果这位读者每天寄他一封信,越写越长,分析他态度不严谨、对读者不负责任、误导,要他解释,否则再写下去就是厚颜无耻。 倪匡很火,当即在专栏上回复。专栏是250 字的篇幅,他便放大字体,只以两句作答—— XX 先生: 一、南极没有白熊; 二、世上也没有卫斯理。 金庸也出来说话:“原来南极是有白熊的,现在没有,因为给卫斯理杀掉了。”那个读者气得吐血,最后一次来信,只写着两个大字,“无赖!”。 所以说:一、穿越的确不逻辑;二、琴谱却也不存在;其实还可以加个三:世上只有周杰伦,亦未曾有叶湘伦~~ ↖(^ω^)↗ 3月10日 [转载]看来不仅是送水工
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